SOL Geschichte 8 · Oberschule Niedersachsen
Imperialismus und Weltpolitik · Akte 015

Wie erlebten Kolonisierte den Imperialismus?

Die Geschichte des Kolonialismus wird oft aus der Sicht der Eroberer erzählt. In diesem Modul wechselst du die Perspektive: Was bedeutete Kolonialherrschaft für die Menschen in Afrika, und wie wehrten sie sich?

Modul01545 bis 60 Minuten
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Standard: ausgewogene Mischung aus Erklärung und eigener Arbeit.

Das lernst du in diesem Modul

  • Du beschreibst, wie Kolonialherrschaft den Alltag der Menschen veränderte.
  • Du erklärst am Beispiel des Kongo-Freistaats, wie Ausbeutung und Gewalt zusammenhingen.
  • Du unterscheidest verschiedene Formen von Widerstand.
  • Du erklärst Ursachen und Folgen des Maji-Maji-Kriegs in Deutsch-Ostafrika.
  • Du wertest einen Brief des Herero-Oberhaupts Samuel Maharero aus.
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Die Mission

Bevor du startest: In diesem Modul geht es um Zwangsarbeit, Gewalt und Tod. Wir beschreiben das sachlich und zeigen keine Bilder von Gewalt. Wenn dich etwas belastet, mach eine Pause und sprich mit deiner Lehrkraft oder mit der Schulsozialarbeit.
Zum Nachdenken: In alten Büchern steht oft, die Kolonialmächte hätten Afrika „erschlossen“, „befriedet“ oder „entwickelt“. Diese Wörter stammen aus der Sicht der Eroberer. Wie klingt dieselbe Geschichte, wenn man die Menschen fragt, deren Land erobert wurde?
Akte 015

Fall: Auf einer alten Karteikarte steht: „Die Menschen in den Kolonien haben die fremde Herrschaft einfach hingenommen.“

Dein Auftrag: Untersuche, was Kolonialherrschaft für die Menschen bedeutete und wie sie gehandelt haben. Am Ende entscheidest du über die Karte.

Chronos, Archivar

Diese Karte habe ich vor vielen Jahren geschrieben. Damals hatte ich fast nur Akten der Kolonialverwaltung gelesen. Heute weiß ich: Wer nur die Akten der Herrschenden liest, hört nur eine Seite. Suchen wir die andere.

Leitfrage: Wie erlebten Kolonisierte den Imperialismus?

Was glaubst du?

Drei kurze Fragen zum Einstieg. Sie werden nicht benotet und helfen dir nur bei der Einschätzung.

Begriff
D1. Was bedeutet Zwangsarbeit?
Richtig oder falsch
D2. In den Kolonien hatten Einheimische dieselben Rechte wie die Europäer.
Vermutung
D3. Woher wissen wir, wie Kolonisierte die Herrschaft erlebten?

Was Kolonialherrschaft im Alltag bedeutete

Mit der Kolonialherrschaft kamen Beamte, Soldaten, Händler, Siedler und Missionare. Sie bestimmten nun über Land, Arbeit und Recht. Die Menschen, die dort lebten, durften nicht mitentscheiden. Für sie galten eigene, härtere Gesetze.

Zuordnen

Ordne jede Karte dem Lebensbereich zu, in den die Kolonialherrschaft eingriff.

Du kannst die Karten mit der Maus ziehen. Du kannst sie aber auch antippen und danach das Ziel antippen. Beides zählt gleich.

Land und Besitz

Arbeit und Steuern

Recht und Gewalt

Kultur und Glaube

Hilfe: Land und Besitz: Weideland, Vieh. Arbeit und Steuern: Abgaben, Lieferpflichten. Recht und Gewalt: Gesetze, Strafen, Herrscher. Kultur und Glaube: Bräuche, Abwertung.
Ursache und Folge
Warum verlangten Kolonialverwaltungen Steuern in Geld und nicht in Waren wie Getreide oder Vieh?

Der Kongo-Freistaat: Kautschuk um jeden Preis

Von 1885 bis 1908 gehörte das riesige Kongogebiet dem belgischen König Leopold II. persönlich. Ab etwa 1890 stieg in Europa und Amerika die Nachfrage nach Kautschuk, dem Rohstoff für Gummi. Man brauchte ihn für Fahrrad- und Autoreifen und für Kabel. Im Kongo wuchsen Lianen, aus deren Saft man Kautschuk gewinnen konnte.

Leopolds Verwaltung und private Gesellschaften verlangten von jedem Dorf feste Mengen. Wer zu wenig brachte, wurde hart bestraft. Soldaten nahmen Frauen und Kinder als Geiseln, bis die Männer genug geliefert hatten. Es gab Morde und Verstümmelungen. Viele Menschen flohen, Felder blieben leer, Hunger und Krankheiten breiteten sich aus.

Nsala aus dem Dorf Wala

Im Mai 1904 töteten Wächter einer Kautschukgesellschaft seine fünfjährige Tochter Boali und seine Frau, weil das Dorf nicht genug Kautschuk geliefert hatte. Nsala brachte Beweise zu der britischen Missionarin Alice Seeley Harris. Sie fotografierte ihn am 14. Mai 1904, wie er trauernd auf einer Veranda sitzt. Das Foto wurde in Europa gezeigt und machte viele Menschen auf das Unrecht aufmerksam. Wir zeigen es hier bewusst nicht.

Berichte von Betroffenen, Missionaren und dem britischen Diplomaten Roger Casement (1904) lösten in Europa eine große Protestbewegung aus. 1908 musste Leopold den Kongo an den belgischen Staat abgeben. Die Zwangsarbeit endete damit aber nicht sofort.

Ursache und Folge

Bringe die Kette mit den Pfeilen in die richtige Reihenfolge, von der Ursache bis zur Folge.

Zahlen prüfen
Wie viele Menschen starben im Kongo-Freistaat? Fachleute nennen Schätzungen von etwa einer Million bis zu zehn Millionen. Warum ist die Spannbreite so groß?

Widerstand hatte viele Formen

Die Menschen in den Kolonien waren nicht nur Opfer. Sie handelten selbst und wehrten sich auf viele verschiedene Arten. Manche griffen zu den Waffen. Andere schrieben Briefe und Bittschriften, zogen vor Gericht, flohen oder verweigerten die Arbeit im Alltag.

Kinjikitile Ngwale

Heiler in Deutsch-Ostafrika. Er verteilte 1905 ein „Maji“, ein Wasser, das Mut machen und vor Kugeln schützen sollte. Die Kolonialmacht ließ ihn 1905 hinrichten.

Rudolf Duala Manga Bell

König der Duala in Kamerun. Er schrieb ab 1912 Bittschriften und beauftragte einen Anwalt in Berlin, um die Enteignung seines Volkes zu verhindern. 1914 wurde er nach einem unfairen Prozess gehängt.

Menelik II.

Kaiser von Äthiopien. Sein Heer besiegte 1896 bei Adwa die italienischen Truppen.

Familien im Kongo

Viele verließen ihre Dörfer und versteckten sich im Wald, um der Kautschukpflicht zu entgehen.

Arbeiter auf Baumwollfeldern

Sie arbeiteten langsam, blieben fern oder beschädigten Pflanzen.

Zuordnen

Welche Form von Widerstand zeigt jedes Beispiel? Wähle aus.

Kinjikitile Ngwale verteilt ein „Maji“, das Mut machen und schützen soll.

Rudolf Duala Manga Bell schreibt Bittschriften und beauftragt einen Anwalt.

Menelik II. besiegt mit seinem Heer die italienischen Truppen.

Familien im Kongo verlassen ihre Dörfer und verstecken sich im Wald.

Arbeiter auf Baumwollfeldern arbeiten absichtlich langsam.

  • Großbritannien
  • Frankreich
  • Deutsches Reich
  • Belgien
  • Portugal
  • Italien
  • Spanien
  • unabhängig
Karte: eigene schematische Darstellung, Grenzen um 1914 stark vereinfacht
Kartenarbeit

Suchauftrag

Tippe im Bild auf den gesuchten Bereich.

Der Maji-Maji-Krieg 1905 bis 1907

In Deutsch-Ostafrika mussten Dorfbewohner ab 1902 auf Feldern Baumwolle für den Verkauf nach Deutschland anbauen. Sie bekamen dafür kaum Geld, und ihre eigenen Felder blieben liegen. 1905 erhöhte der Gouverneur zudem die Steuern. Im Juli 1905 rissen Männer in den Matumbi-Bergen Baumwollpflanzen aus. Das war der Beginn eines Krieges, an dem sich bald mehr als 20 Volksgruppen beteiligten.

Der Heiler Kinjikitile Ngwale hatte ein „Maji“ verteilt, ein Wasser, das vor Kugeln schützen sollte. „Maji“ ist Swahili und bedeutet Wasser. Es schützte nicht vor den Maschinengewehren, aber es gab vielen Menschen Mut und verband Gruppen, die vorher getrennt waren.

Die deutsche Kolonialarmee, zu der auch viele afrikanische Soldaten gehörten, den sogenannten Askari, brannte Dörfer und Felder nieder und vernichtete Vorräte. Die Kolonialverwaltung selbst ging von etwa 75.000 Toten aus. Heute schätzen Fachleute, dass bis zu 300.000 Menschen starben, die meisten an Hunger. Zu den Opfern gehörte auch der Anführer Songea Mbano, den deutsche Truppen 1906 zusammen mit 66 weiteren Kämpfern hinrichteten.

2023 besuchte Bundespräsident Frank-Walter Steinmeier das Maji-Maji-Museum in Songea in Tansania. Er sagte, er schäme sich für das, was deutsche Kolonialsoldaten dort getan hatten, und bat die Nachfahren um Verzeihung.

Lückentext

Wähle in jeder Lücke das passende Wort.

Im Juli 1905 rissen Männer in Deutsch-Ostafrika Pflanzen auf einem aus. Sie wehrten sich gegen Zwangsarbeit und hohe . Der Heiler Kinjikitile verteilte , das Mut machen und vor Kugeln schützen sollte. Die deutschen Truppen verbrannten Dörfer und Felder. Die meisten Opfer starben deshalb an .

Perspektive
In deutschen Akten heißt das Ereignis „Maji-Maji-Aufstand“. In Tansania spricht man heute vom „Maji-Maji-Krieg“ und von Widerstand. Warum ist dieser Unterschied wichtig?

Die Quelle: Samuel Mahareros Brief

Quelle

Samuel Maharero, Brief an Gouverneur Theodor Leutwein, 6. März 1904. Auszüge. Rechtschreibung wie in der Vorlage, Wörter in eckigen Klammern hat der Herausgeber ergänzt.

Samuel Maharero war Oberhaupt der Herero in Deutsch-Südwestafrika, dem heutigen Namibia. Im Januar 1904 hatten die Herero den Kampf gegen die deutsche Kolonialherrschaft begonnen. Gouverneur Leutwein fragte Maharero in einem Brief nach den Gründen. Maharero antwortete:

„Der Anfang des Krieges ist nicht jetzt in diesem Jahr durch mich begonnen worden, sondern er ist begonnen worden von den Weißen; wie Du weißt, wie viele Hereros durch die weißen Leute, besonders Händler, mit Gewehren und in Gefängnissen getötet sind. Und immer, wenn ich diese Sache nach Windhuk brachte, immer kostete das Blut meiner Leute [nicht mehr, als] einige [Stück] Kleinvieh, nämlich fünfzig oder fünfzehn.“

„Die Händler vermehrten die Not noch in der Weise, daß sie aus sich selbst meinen Leuten auf Borg gaben. Nachdem sie so getan, raubten sie sie aus, bis sie soweit gingen, sich bezahlen zu lassen, indem sie für 1 Pfund [Sterling] Schuld zwei oder drei Rinder gewaltsam wegnahmen. Diese Dinge sind es, die den Krieg in diesem Lande erweckt haben.“

Fundort: Paul Rohrbach, Deutsche Kolonialwirtschaft, Band 1, Berlin 1907, S. 333 f., hier nach der Quellensammlung „German History in Documents and Images“ des Deutschen Historischen Instituts Washington.

Wörter, die heute ungewohnt sind
auf Borg geben: auf Kredit verkaufen, also ohne dass sofort bezahlt wird. Kleinvieh: Schafe und Ziegen. Windhuk: Sitz der deutschen Kolonialverwaltung, heute Windhoek. Pfund Sterling: britisches Geld.

Chronos, Archivar

In den Akten der Kolonialverwaltung findest du tausende Seiten über die Herero. Von den Herero selbst gibt es nur wenige schriftliche Zeugnisse. Dieser Brief ist eines davon. Lies ihn deshalb besonders genau.

Quellenarbeit
Welche Gründe für den Krieg nennt Maharero in diesen Auszügen? Wähle alle zutreffenden aus.
Quellenkritik
Den Brief kennen wir nur aus einer deutschen Übersetzung, die 1907 in einem Buch des deutschen Kolonialautors Paul Rohrbach erschien. Was folgt daraus?
Quelle oder Darstellung
Mahareros Brief ist eine Quelle. Was davon ist eine Darstellung?
Weiterdenken · Perspektivwechsel
Zur Einordnung: Viele Menschen in Deutschland glaubten 1904, die Herero hätten grundlos und aus Grausamkeit angegriffen. So stand es in vielen Zeitungen und Reden.

Offene Antworten werden zusätzlich von der Lehrkraft gelesen.

Fachwörter

Tippe auf ein Wort, um die Erklärung zu öffnen.

Zwangsarbeit
Arbeit, die Menschen gegen ihren Willen leisten müssen, oft ohne oder für sehr wenig Lohn und unter Androhung von Strafen.
Kautschuk
Der Saft bestimmter Pflanzen, aus dem Gummi hergestellt wird. Um 1900 wurde er für Reifen und Kabel dringend gebraucht.
Kongo-Freistaat
Name des Kongogebiets von 1885 bis 1908, als es dem belgischen König Leopold II. persönlich gehörte. Trotz des Namens waren die Menschen dort nicht frei.
Hütten- und Kopfsteuer
Steuern, die Kolonialverwaltungen pro Hütte oder pro Person in Geld verlangten. Sie zwangen viele Menschen zur Lohnarbeit.
Maji-Maji
„Maji“ ist Swahili und bedeutet Wasser. Der Maji-Maji-Krieg von 1905 bis 1907 war ein Krieg gegen die deutsche Kolonialherrschaft in Ostafrika.
Askari
Afrikanische Soldaten in der deutschen Kolonialarmee. Die Kolonialmächte setzten in großer Zahl einheimische Soldaten ein.
Verbrannte Erde
Eine Kriegsführung, bei der Dörfer, Felder und Vorräte zerstört werden, damit der Gegner nichts mehr zum Leben hat. Sie trifft vor allem Zivilisten.
Widerstand
Alle Handlungen, mit denen sich Menschen gegen eine Herrschaft wehren, vom Kampf mit Waffen bis zum Langsam-Arbeiten.
Bittschrift
Ein Schreiben an eine Regierung oder ein Parlament mit einer Bitte oder Beschwerde. Ein anderes Wort dafür ist Petition.
Perspektive
Die Sicht, aus der jemand etwas wahrnimmt und beschreibt. Dasselbe Ereignis sieht aus verschiedenen Perspektiven unterschiedlich aus.

Mein Lerncheck

Wähle für jede der drei Aussagen genau eine Antwort. Das ist keine Note, sondern deine eigene Einschätzung.

Ich kann beschreiben, wie Kolonialherrschaft das Leben der Menschen veränderte.
Ich kann verschiedene Formen von Widerstand nennen und mit Beispielen belegen.
Ich kann eine Quelle aus der Sicht von Kolonisierten auswerten und kritisch prüfen.

Schreibe hier nichts Privates. Es geht nur um dein Lernen im Fach Geschichte.

Abschlussmission: die Karteikarte

Zu prüfen

Auf der alten Karteikarte steht: „Die Menschen in den Kolonien haben die fremde Herrschaft einfach hingenommen.“

Entscheidung
A1. Wie entscheidest du?
Begründung

Satzanfänge: „Für die Menschen bedeutete Kolonialherrschaft ..., zum Beispiel ...“ · „Sie wehrten sich, indem ...“ · „Ein Beispiel dafür ist ..., denn ...“

Achte auf: mindestens zwei Sätze, Verknüpfungswörter wie „weil“ oder „deshalb“ und passende Fachbegriffe. Offene Antworten werden zusätzlich von der Lehrkraft gelesen.

Zum Schluss: Die Inhalte dieses Moduls sind schwer. Wenn dich etwas beschäftigt, sprich mit deiner Lehrkraft oder mit der Schulsozialarbeit. Darüber zu reden ist kein Zeichen von Schwäche.

Dein Ergebnis

So gibst du ab: Schritt 1: „Ergebnis erstellen“. Danach erscheint deine Auswertung und der Knopf zum Senden (Schritt 2).

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Noch nicht ausgewertet

Aufgabenüberblick

    Zusammenfassung für die Lehrkraft

    Welche Daten werden gesendet?

    Zeitstempel, Name oder Lerncode, Klasse, E-Mail, Modulnummer und Modultitel, Themenbereich, Lernweg, Fortschritt, die Ergebnisse aller Aufgaben, deine Freitexte, der Lerncheck, die Gesamtpunktzahl und Hinweise auf Auffälligkeiten. Keine versteckten Gerätedaten.