SOL Geschichte 8 | Modul 017 | Wie wirkten Rassismus und Ausbeutung zusammen?

Bevor du beginnst

Name oder LerncodeWenn du deinen Namen nicht eingeben möchtest, nutze deinen Lerncode.

KlasseMöglich sind zum Beispiel 8a, Klasse 8a, R8a oder nur 8.

E-Mail-AdresseAn diese Adresse kann deine Rückmeldung gehen.

Mein Lernweg

Standard: ausgewogene Mischung aus Erklärung und eigener Arbeit.

Das lernst du in diesem Modul

Du erklärst in drei Schritten, wie Rassismus funktioniert.
Du zeigst, wie rassistische Behauptungen Zwangsarbeit, Landraub und ungleiche Rechte rechtfertigten.
Du beschreibst, was Völkerschauen waren und wie Menschen sich dagegen behaupteten.
Du wertest das Tagebuch von Abraham Ulrikab als Quelle aus.
Du nennst Folgen des kolonialen Rassismus bis heute und Wege, ihm zu begegnen.

Datenschutz: Deine Eingaben werden nur auf diesem Gerät gespeichert, damit du später weiterarbeiten kannst. Erst wenn du am Ende auf „Ergebnis an die Lehrkraft senden“ tippst, werden die angezeigten Angaben übertragen. Es gibt keine Werbung, kein Tracking und keine Weitergabe an Dritte. Mit „Gespeicherten Stand löschen“ entfernst du alles wieder von diesem Gerät.

Die Mission

Bevor du startest: In diesem Modul geht es um Rassismus. Wir erklären, wie er funktioniert, ohne rassistische Wörter und Bilder zu wiederholen. Manche von euch haben selbst Rassismus erlebt. Niemand muss hier etwas Persönliches erzählen. Wenn dich etwas belastet, sprich mit deiner Lehrkraft oder mit der Schulsozialarbeit.

Ein Blick in eine Zeitschrift um 1900: Werbung für Kaffee, Kakao, Schokolade und Seife zeigte oft Schwarze Menschen als Diener oder als lächerliche Figuren. Solche Bilder zeigen wir hier bewusst nicht. Sie sollten vermitteln, Weiße seien von Natur aus überlegen und zum Herrschen bestimmt. Und sie verkauften Waren, die in den Kolonien unter Zwang angebaut wurden.

Akte 017

Fall: Auf Chronos’ Karteikarte steht: „Rassismus war damals einfach eine falsche Meinung einzelner Leute. Mit der Ausbeutung in den Kolonien hatte er nichts zu tun.“

Dein Auftrag: Untersuche, wie Rassismus funktionierte, wem er nützte und welche Folgen er hatte. Am Ende entscheidest du über die Karte.

Chronos, Archivar

Auch in meinem Archiv stehen Bücher, die Menschen in „Rassen“ einteilen und bewerten. Früher standen sie im Regal für Wissenschaft. Heute stehen sie im Regal für Quellen, weil sie zeigen, wie man Unrecht begründet hat. Schauen wir genau hin.

Leitfrage: Wie wirkten Rassismus und Ausbeutung zusammen?

Was glaubst du?

Drei kurze Fragen zum Einstieg. Sie werden nicht benotet und helfen dir nur bei der Einschätzung.

Begriff

D1. Was ist Rassismus?

Menschen werden nach Herkunft, Hautfarbe oder Aussehen in Gruppen eingeteilt, abgewertet und benachteiligt Jede Meinung über ein anderes Land Ein Fachbegriff aus der Biologie für Tierarten

Richtig oder falsch

D2. Nach heutigem Wissen lassen sich Menschen biologisch in Rassen einteilen.

Das stimmt Das stimmt nicht

Vermutung

D3. Was waren „Völkerschauen“?

Veranstaltungen, bei denen Menschen aus anderen Erdteilen wie Ausstellungsstücke vorgeführt wurden Theaterstücke über die Geschichte der Völker Internationale Sportfeste

Wie Rassismus funktioniert

Rassismus funktioniert in drei Schritten. Erstens werden Menschen nach äußeren Merkmalen wie der Hautfarbe in Gruppen eingeteilt, die man „Rassen“ nannte. Zweitens werden diese Gruppen bewertet: Man dichtet ihnen Eigenschaften an und stellt sie als „höher“ oder „niedriger“ dar. Drittens werden damit ungleiche Rechte, Zwang und Gewalt begründet.

Im 19. Jahrhundert gaben viele Wissenschaftler dem Rassismus einen scheinbar wissenschaftlichen Anstrich. Sie vermaßen Schädel und stellten Ranglisten von Menschengruppen auf, an deren Spitze sie meist sich selbst setzten. Heute ist klar: Diese Einteilungen waren falsch. Die genetischen Unterschiede zwischen Menschen verlaufen fließend, ohne feste Grenzen.

Darstellung

Jenaer Erklärung, 2019. Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler der Deutschen Zoologischen Gesellschaft stellten 2019 in Jena fest:

„Das Konzept der Rasse ist das Ergebnis von Rassismus und nicht dessen Voraussetzung.“

Schritte ordnen

Bringe die Schritte mit den Pfeilen in die richtige Reihenfolge.

Darstellung verstehen

Was meinen die Forschenden mit dem Satz: „Das Konzept der Rasse ist das Ergebnis von Rassismus und nicht dessen Voraussetzung“?

Zuerst wollten Menschen andere abwerten und beherrschen. Dafür erfanden sie die Einteilung in „Rassen“. Man hat keine Rassen entdeckt, die es vorher gab. Es gibt Rassen, aber man soll nicht darüber sprechen. Rassismus entsteht, weil es große biologische Unterschiede zwischen Menschen gibt.

Rassismus als Rechtfertigung für Ausbeutung

Rassismus und Ausbeutung verstärkten sich gegenseitig. Man kann sich das wie einen Kreislauf vorstellen:

Ideen: Europäer erklären sich selbst für „höher“ und andere für „niedriger“.

Gesetze: Für Kolonisierte gelten weniger Rechte und härtere Strafen.

Ausbeutung: Land, Arbeit und Rohstoffe werden genommen. Firmen und Siedler verdienen daran.

Bilder: Werbung, Schulbücher und Völkerschauen verbreiten die Ideen in Europa. Der Kreislauf beginnt von vorn.

In den Kolonien wurde Rassismus zu Gesetz. In Deutsch-Südwestafrika zum Beispiel galten für Europäer und Afrikaner unterschiedliche Regeln. Prügelstrafen durften nur gegen Afrikanerinnen und Afrikaner verhängt werden. Kolonialpolitiker behaupteten, Afrikaner müssten „zur Arbeit erzogen“ werden. So begründeten sie Zwangsarbeit.

Behauptung und Folge

Welche Folge in den Kolonien wurde mit welcher Behauptung gerechtfertigt? Wähle aus.

Die Sätze geben Behauptungen aus der Kolonialzeit sinngemäß wieder. Sie sind falsch und rassistisch. Wir zeigen sie nur, um zu verstehen, wie Unrecht begründet wurde.

Behauptung: „Die Einheimischen müssen zur Arbeit erzogen werden.“

Behauptung: „Europäer sind zum Herrschen bestimmt.“

Behauptung: „Die Einheimischen verstehen nur Strenge.“

Behauptung: „Die Einheimischen nutzen das Land nicht richtig.“

Lückentext

Wähle in jeder Lücke das passende Wort.

In Deutsch-Südwestafrika galten für Europäer und Afrikaner unterschiedliche . Ab 1907 musste jeder Afrikaner ab sieben Jahren eine tragen und sie jedem Weißen auf Verlangen zeigen. Ehen zwischen deutschen Männern und afrikanischen Frauen wurden 1907 für erklärt. So entstand eine , in der die Hautfarbe über die Rechte eines Menschen entschied.

Menschen als Ausstellungsstücke

Ab den 1870er-Jahren veranstalteten der Hamburger Tierhändler Carl Hagenbeck und andere Unternehmer sogenannte Völkerschauen. Menschen aus Afrika, Asien, Amerika oder der Arktis wurden in Zoos, auf Jahrmärkten und in Ausstellungen vorgeführt. Sie mussten Tänze, Kämpfe oder angeblichen Alltag zeigen. Millionen Menschen in Europa kamen zum Zuschauen. Die Schauen verbreiteten das Bild von „wilden“ Fremden und „zivilisierten“ Europäern.

1896 fand im Treptower Park in Berlin die Erste Deutsche Kolonialausstellung statt. Vom 1. Mai bis zum 15. Oktober wurden dort 106 Menschen aus den deutschen Kolonien ausgestellt.

Kwelle Ndumbe

Er kam aus Kamerun. In der Ausstellung kaufte er sich ein Opernglas und betrachtete damit die Besucherinnen und Besucher, die ihn anstarrten.

Martin Dibobe

Geboren 1876 in Kamerun. Nach der Ausstellung blieb er in Berlin, machte eine Ausbildung und wurde Zugführer bei der Berliner Hochbahn. 1919 schrieb er mit 17 anderen Afrikanern aus den früheren Kolonien eine Bittschrift an die deutsche Regierung und das Parlament. Sie forderten gleiche Rechte.

Mehrfachauswahl

Welche Aussagen über Völkerschauen stimmen? Wähle alle zutreffenden aus.

Die Veranstalter verdienten mit den Schauen viel Geld. Sie verbreiteten ein falsches Bild von „wilden“ Menschen und europäischer Überlegenheit. Manche Ausgestellte erkrankten in Europa und starben. Sie zeigten den Alltag der Menschen genau so, wie er wirklich war. Die Ausgestellten wurden wie Gäste mit gleichen Rechten behandelt.

Perspektive

Kwelle Ndumbe betrachtete die Besucher mit einem Opernglas. Was zeigt diese Geschichte?

Er drehte die Rollen um: Die Zuschauer wurden selbst zu Beobachteten. Er zeigte, dass er kein Ausstellungsstück war, sondern ein Mensch mit eigenem Blick. Er wollte die Tiere im Park besser sehen. Sie zeigt nichts Besonderes, weil er nur ein Besucher war.

Die Quelle: das Tagebuch von Abraham Ulrikab

Quelle

Abraham Ulrikab, Tagebuch, Berlin, Oktober und November 1880. Auszüge. Übersetzt aus dem Inuktitut von dem Missionar Carl Gottlieb Kretschmer. Rechtschreibung wie in der Übersetzung.

Abraham Ulrikab war ein Inuk aus Hebron in Labrador, im Nordosten des heutigen Kanada. Er war Christ und konnte lesen und schreiben. 1880 reiste er mit seiner Frau Ulrike, den Töchtern Sara und Maria und fünf weiteren Inuit nach Europa. Ein Mitarbeiter des Hamburger Tierhändlers Carl Hagenbeck hatte sie angeworben. Sie wurden im Tierpark in Hamburg und im Zoologischen Garten in Berlin ausgestellt. Abraham schrieb ein Tagebuch.

„Ja auszugehen am Tage ist unmöglich vor Menschen, weil wir völlig von ihnen umgeben sind, von sehr verschiedenen Gesichtern.“

„Unsere Mitmenschen, die Fuchsfamilie (Terrianiakut) hören auf vergnügt zu sein, weil sie müde sind der Leute. Und wir im andern Hause sind geduldig gewesen, obwohl wir auch groß müde sind.“

„Es ist gar zu lange bis übers Jahr, weil wir gerne schnell zurück kehren möchten in unser Land, weil wir’s unvermögend sind, hier immer zu sein, ja gewiß, es ist unmöglich.“

Abraham berichtet auch, dass der Begleiter der Gruppe einen jungen Inuk namens Tobias mit einer Hundepeitsche schlug.

Fundort: deutsche Übersetzung von Kretschmer, hier nach „German History in Documents and Images“ des Deutschen Historischen Instituts Washington. Das Original in Inuktitut ist verschollen.

Wörter, die heute ungewohnt sind

unvermögend sein: etwas nicht können oder nicht aushalten. groß müde: sehr müde. übers Jahr: in einem Jahr. Der Vertrag lief ein Jahr lang.

Was danach geschah: Keiner der acht Inuit kehrte nach Hause zurück. Sie waren vor der Reise nicht gegen Pocken geimpft worden. Bis Januar 1881 starben alle acht in Europa, unter ihnen Abraham, Ulrike, Sara und Maria. Ihre Skelette kamen in Museumssammlungen. Erst 2014 machte eine kanadische Forscherin öffentlich, wo sie sich befanden.

Quellenarbeit

Was erfährst du aus den Auszügen über Abrahams Erleben? Wähle alle zutreffenden Aussagen aus.

Die Inuit waren ständig von Menschen umgeben und konnten tagsüber kaum hinausgehen. Sie waren erschöpft von den vielen Zuschauern. Sie wollten möglichst schnell nach Hause zurück. Sie genossen es, in Berlin berühmt zu sein. Sie konnten jederzeit nach Labrador zurückfahren.

Quellenkritik

Das Tagebuch kennen wir nur aus der Übersetzung eines Missionars. Warum ist es trotzdem eine besonders wertvolle Quelle?

Es ist der einzige bekannte Bericht eines Menschen, der selbst in einer Völkerschau von Hagenbeck ausgestellt wurde. Fast alle anderen Quellen stammen von Veranstaltern, Zeitungen und Zuschauern. Weil Übersetzungen immer fehlerfrei sind. Weil Carl Hagenbeck das Tagebuch selbst geschrieben hat.

Quelle oder Darstellung

Das Tagebuch ist eine Quelle. Was davon ist eine Darstellung?

Ein Dokumentarfilm aus dem Jahr 2016 über Abraham Ulrikab Ein Plakat, das 1880 für die Völkerschau in Berlin warb Ein Zeitungsbericht vom Oktober 1880 über die Inuit im Zoo

Weiterdenken · Gegenwart Warum ist es wichtig, Abraham, Ulrike, Sara und Maria mit Namen zu nennen, statt nur von „den Inuit im Zoo“ zu sprechen? Was folgt daraus für den Umgang mit menschlichen Gebeinen in Museen heute?

Offene Antworten werden zusätzlich von der Lehrkraft gelesen.

Folgen bis heute

Mit dem Ende der Kolonien verschwand der Rassismus nicht. Rassistische Bilder fand man noch lange in Werbung, Kinderbüchern und Schulbüchern. Viele Schwarze Menschen und People of Color in Deutschland erleben bis heute Benachteiligung, zum Beispiel bei der Wohnungssuche, bei der Arbeit oder durch Beleidigungen. Das Grundgesetz verbietet in Artikel 3, dass jemand wegen seiner Herkunft benachteiligt wird.

Viele Museen prüfen heute, woher ihre Sammlungen stammen, und geben Gegenstände und Gebeine zurück. Und viele Menschen achten darauf, welche Wörter sie benutzen. Sie verwenden Selbstbezeichnungen, also die Namen, die Menschen für sich selbst gewählt haben.

Zeitleiste

Bringe die Ereignisse aus diesem Modul mit den Pfeilen in die richtige zeitliche Reihenfolge.

Handeln

Welche Handlungen helfen gegen Rassismus? Wähle alle zutreffenden aus.

Wenn jemand rassistisch beleidigt wird, der Person beistehen und Hilfe holen. Selbstbezeichnungen verwenden, zum Beispiel „Schwarze Menschen“. Bei Bildern und Wörtern fragen: Wer hat sie gemacht, und wen werten sie ab? Rassistische Witze weitererzählen, weil sie „nur Spaß“ sind. Wegschauen, weil es einen selbst nicht betrifft.

Fachwörter

Tippe auf ein Wort, um die Erklärung zu öffnen.

Rassismus

Eine Ideologie, die Menschen nach Herkunft, Hautfarbe oder Aussehen in Gruppen einteilt, bewertet und benachteiligt. Rassismus zeigt sich in Gedanken, Worten, Bildern, Gesetzen und Taten.

„Rasse“

Ein Begriff, mit dem Menschen in angeblich feste Gruppen eingeteilt wurden. Menschliche Rassen gibt es nicht. Deshalb steht das Wort in Anführungszeichen.

Rangordnung

Eine Ordnung, in der manche Gruppen oben und andere unten stehen. Ein anderes Wort dafür ist Hierarchie.

Völkerschau

Eine Veranstaltung, bei der Menschen aus anderen Erdteilen zur Unterhaltung des Publikums vorgeführt wurden, etwa ab den 1870er-Jahren bis in die 1930er-Jahre.

Kolonialausstellung

Eine Ausstellung, die für die Kolonien werben sollte. In Berlin wurden 1896 dabei 106 Menschen aus den deutschen Kolonien ausgestellt.

Stereotyp

Ein vereinfachtes, festes Bild von einer Gruppe, das allen ihren Mitgliedern dieselben Eigenschaften zuschreibt.

Schwarz

Eine Selbstbezeichnung. Sie wird großgeschrieben, weil sie keine Farbe beschreibt, sondern gemeinsame Erfahrungen mit Rassismus.

Selbstbezeichnung

Ein Name, den Menschen für sich selbst gewählt haben, im Unterschied zu Namen, die andere ihnen gegeben haben.

Inuk und Inuit

Inuk ist ein Mensch aus dem Volk der Inuit, das in der Arktis lebt, zum Beispiel in Kanada und Grönland. Inuit ist die Mehrzahl.

Mein Lerncheck

Wähle für jede der drei Aussagen genau eine Antwort. Das ist keine Note, sondern deine eigene Einschätzung.

Ich kann erklären, wie Rassismus Menschen einteilt, bewertet und benachteiligt.

Noch unsicherGeht schonSicher

Ich kann an Beispielen zeigen, wie Rassismus Ausbeutung in den Kolonien rechtfertigte.

Noch unsicherGeht schonSicher

Ich kann Folgen des kolonialen Rassismus bis heute nennen.

Noch unsicherGeht schonSicher

Das habe ich heute verstanden

Das fiel mir noch schwer

Diese Frage ist bei mir noch offen

Schreibe hier nichts Privates. Es geht nur um dein Lernen im Fach Geschichte.

Abschlussmission: die Karteikarte

Zu prüfen

Auf Chronos’ Karteikarte steht: „Rassismus war damals einfach eine falsche Meinung einzelner Leute. Mit der Ausbeutung in den Kolonien hatte er nichts zu tun.“

Entscheidung

A1. Wie entscheidest du?

Die Karte stimmt so. Die Karte ist falsch. Rassismus war ein ganzes System aus Ideen, Gesetzen und Bildern. Er diente dazu, Landraub, Zwangsarbeit und Gewalt zu rechtfertigen, und wurde in Europa über Werbung, Bücher und Völkerschauen verbreitet. Seine Folgen wirken bis heute. Die Karte ist falsch. Aber heute gibt es überhaupt keinen Rassismus mehr.

Begründung A2. Schreibe Chronos eine kurze Nachricht. Erkläre in zwei bis vier Sätzen, wie Rassismus und Ausbeutung in der Kolonialzeit zusammenwirkten. Nenne ein Beispiel und eine Folge bis heute.

Satzanfänge: „Rassismus stellte Europäer als ... dar, deshalb ...“ · „Ein Beispiel ist ..., denn ...“ · „Bis heute wirkt das nach, weil ...“

Achte auf: mindestens zwei Sätze, Verknüpfungswörter wie „weil“ oder „deshalb“ und passende Fachbegriffe. Offene Antworten werden zusätzlich von der Lehrkraft gelesen.

Zum Schluss: Wenn du selbst Rassismus erlebst oder erlebt hast, bist du damit nicht allein. Du kannst dich jederzeit an deine Lehrkraft oder an die Schulsozialarbeit wenden. Das gilt auch, wenn dich die Inhalte dieses Moduls beschäftigen.

Dein Ergebnis

So gibst du ab: Schritt 1: „Ergebnis erstellen“. Danach erscheint deine Auswertung und der Knopf zum Senden (Schritt 2).

0

Noch nicht ausgewertet

Aufgabenüberblick

Zusammenfassung für die Lehrkraft

Welche Daten werden gesendet?

Zeitstempel, Name oder Lerncode, Klasse, E-Mail, Modulnummer und Modultitel, Themenbereich, Lernweg, Fortschritt, die Ergebnisse aller Aufgaben, deine Freitexte, der Lerncheck, die Gesamtpunktzahl und Hinweise auf Auffälligkeiten. Keine versteckten Gerätedaten.